Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: историческое (список заголовков)
18:18 

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
В принципе, на Средних Веках не так уж плохо. Семинарист оказался юморным старичком, который орал громко, демонстрируя нам диалог между Германом и его братов, Варом: "-Ты подоооонок!"
Это было весело. И много-много картинок с древнеримскими сооружениями, рассказов о идеалах стран и их героях, военной тактике.
А я делаю доклад о творчестве Бертрана де Борна, к 12 октября( Ох...
А на второй семестр мне заранее одобрили тему по Чезаре и Лукреции из рассказов Сабатини. Мр~~~ До страшного приятно.

Хоть я еще и хожу в состоянии печального овоща. Редко, но метко, как говорится. Буду лишь надеяться, что вторую такую любовь я найду и позабуду. Прошлое-то не особо восстанавливается, да и не верю я в него.

Донна! Право, без вины

Произведение Бертрана де Борна

@темы: историческое

17:18 

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
Еще один художник, покоривший мое сердце-Эль Греко.

(1541—1614)

В мировой истории живописи творчество художника Эль Греко занимает особое положение. Его трудно отнести к какой-либо из школ того времени, он не оставил после себя учеников, да и само его искусство с точки зрения необычных изобразительных форм не только вышло за пределы какой-либо национальной школы, но и далеко опередило свое время.

Итальянцы и испанцы называли Доменико Теотокопули Греком, под этим именем он и вошел в историю искусства. Само прозвище Эль Греко возникло от смешения двух языков, ибо по-итальянски оно должно было звучать как Иль Греко, а по-испански — Эль Гриего. Даже этот факт показателен для необычной судьбы художника, уроженца острова Крит, сформировавшегося в Италии и нашедшего в Испании не только вторую родину, но и почву, наиболее благоприятную для развития блистательного расцвета своего таланта.

Большую часть жизни художник провел в Толедо. Но прежде чем приехать на Пиренейский полуостров, он много лет работал в Италии. Мировоззрение Эль Греко сформировалось в стране самой развитой гуманистической культуры. Естественно, что его отношение к искусству было независимее, чем у современных ему испанских живописцев. Произведения Эль Греко, написанные на религиозные сюжеты, проникнуты философскими размышлениями о судьбах людей. В созданных образах он синтезировал свои представления о человеческих характерах. Возвышенная одухотворенность образов, мистическая экзальтация сближает искусство Эль Греко с маньеризмом и выражает кризисное состояние художественной культуры позднего Возрождения.

О жизни Эль Греко известно крайне мало, сведения о нем скудны и отрывочны. Мы не знаем ни одного его достоверного автопортрета, ибо все его изображения, включая портрет, представленный на главной странице сайта, предположительны.

Последующие поколения предали искусство толедского мастера забвению вплоть до начала XX века. Время не только стерло имя Эль Греко из истории искусств на несколько столетий, но и уничтожило напоминания о нем в городе, где прошла большая часть жизни художника: могила с прахом Эль Греко исчезла, дворец маркиза де Вильены, где он жил, был разрушен. Но осталось самое прекрасное — его картины.



Отсюда: Тыц на сайт

@темы: историческое

23:10 

Прочитано, Средневековья и саморазвития ради.

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
ОКАССЕН И НИКОЛЕТТА
О повести+ссылка

У любви есть дар высокий - Бернарт де Вентадорн
Ссылка на песнь.

Зеленые рукава. Авторство приписывается Генриху VIII, но это недостоверно.
Песнь о зеленых рукавах, читать.

Гильем Аквитанский - Сложу стихи я ни о чем

Сложу стихи я ни о чем,
Ни о себе, ни о другом,
Ни об учтивом, ни о том,
На что все падки:
Я их начну сквозь сон, верхом,
Взяв ритм лошадки.


Колен Мюзе - Граф, играть вам был я рад
Читать песнь.

CONON DE BETHUNE - Ahi! Amours, con dure departie

Ahi! Amours, con dure departie
Me convendra faire de la meillour
Qui onques fust amee ne servie!
Deus me ramaint a li par sa doucour
Si voirement que m'en part a dolour!
Las! qu'ai je dit? Ja ne m'en part je mie!
Se li cors vait servir Nostre Seignour,
Li cuers remaint du tout en sa baillie.



Уильям Батлер Йейтс - ЧЕРНАЯ БАШНЯ
Читать стих


Ричард "Львиное сердце" - Элегия
Читать.

Ни к чему не относится, просто так, найденное, по теме средневековья. "Крепость крестоносцев на холме".

@темы: музыка, книжные обзоры, историческое

02:52 

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
Сегодня был в потрясающей экскурсии по Преголе. Впрочем, бываю я там чуть ли не каждое лето, но на этот раз я слушал экскурсовода. Очень порадовала легенда о русалке Вероне, которая объясняет наличие флюгера-русалки на шпиле кафедрального собора, очень порадовал рассказ о городе Кнайпхофе, который умудрился втиснуть все 15 улиц на маленьком островке, да еще и 3 площади туда же, вдобавок.
А еще порадовали виды Кенигсберга который, к сожалению, застраивается.
Завтра пойду гулять более основательно, а пока информация.
О Кнайпхофе, который захватил мой разум:

Кнайпхоф (нем. Kneiphof, Kneipe - забегаловка, маленькое нечистое кафе, Hof - двор) — немецкое название островной части нынешнего Калининграда.

Городские права община островного поселения у подножия Королевского замка получила в 1327 году, и с тех пор Кнайпхоф составлял один из трёх городов Кёнигсберга.

Изначально город специализировался на торговле и судоходстве. К концу XIX века он имел на своей территории ратушу, Кафедральный собор, используемый также как общинная церковь, и плотную застройку зданий. Строительно и архитектурно город был прост: узкие высокие фасады шириной преимущественно 4,5 или 5,2 метра в один, реже — в два подъезда; одна — тесная и неудобная — лестница; каждый фасад отличается от соседа декором и украшениями. Непрочная почва острова затрудняла строительство массивных зданий, вынуждая забивать в почву длинные дубовые сваи. Однако важное с торговой точки зрения положение острова (на пересечении трёх торговых путей, двух сухопутных и одного речного) заставляло жителей города не считаться с расходами по укреплению грунта.

Остров соединялся с остальным миром пятью мостами. В Кёнигсберге существовала задача о семи мостах (как пройти по всем мостам, не проходя ни по одному из них дважды), которую решил Леонард Эйлер. Он сумел доказать, что это невозможно. На основе задачи о семи мостах Кёнигсберга возникла теория графов.

Во время бомбардировок английской авиации в 1944 году поселение Кнайпхофа было почти полностью разрушено. В относительной сохранности остался лишь кафедральный собор Кёнигсберга и тело острова Кнайпхоф, на котором начала произрастать совершенно другая жизнь.


А тут можно почитать о Кафедральном соборе и посмотреть фотографии: offtop.ru/castles/v15_537942__.php


А вообще помимо Кнайпхофа, Кенигсбер включает в себя еще два города. Вернее, он образовался из троицы: Альтштадт - Кнайпхоф - Лёбенихт

@темы: историческое

15:01 

В ожидании Джулиана...

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ВИТРАЖА
Для обозначения мозаики расписных оконных стекол, называемой у нас витражами, в европейских языках нет единого по форме и однозначного по содержанию термина. При наименовании этих произведений (например: stained glass windows, painted glass - в английском языке; Glasgemalde - в немецком) описательными понятиями пользуются далеко не случайно. Их смысл указывает на то, что производство витражей как самостоятельный вид декоративно-прикладного искусства появилось в сравнительно недавнее историческое время. И только французский термин "vitrail", от которого происходит и наше название "витраж", содержит в своей основе латинское слово "vitrum", указывающее на предысторию этого вида искусства.

Первые сведения об использовании стекла в отделке общественных зданий мы находим в трактате Плиния Старшего "Naturalis historia". Подробно излагая историю искусства создания павиментов (наборных полов, в основе которых лежат живописные картины), Плиний отмечает, что только в его время, то есть не ранее последней четверти I века до н. э., "вытесненные с земли павименты перешли на своды, уже из стекла" . Позднее в литературе имеются лишь отдельные упоминания об использовании цветного стекла в оконных переплетах. Они относятся к IV-VII векам и происходят из Византии. Первые прототипы средневекового витража, обнаруженные в церквях монастырей Джарроу и Монкуирмот на северо-востоке Англии, датируются 7 веком. Здесь уже использованы орнаментальные и фигурные стекла, хотя и не окрашенные. Возможно, старейшим из дошедших до нас фрагментов витражей с полноценной росписью является голова из лоршского монастыря (ныне хранится в музее земли Гессен в Дармштадте). Датируют этот фрагмент по-разному, однако, вероятнее всего, он был создан во второй половине 9 века.

Вплоть до начала 12 столетия витражи встречались редко, хотя в письменных источниках сообщается, что церкви уже украшали выполненными из цветного стекла сценами из Библии и житий святых, а также монументальными портретами отдельных исторических и легендарных лиц. В Средние века сведения о живописных стеклах встречаются в источниках XI столетия. Ученый монах Феофил в книге "Scedula diversarum artium" писал: "Ты, кто прочтешь эту книгу! Я не скрыл от Тебя ничего, что мне известно. Я научил Тебя тому, что знают многие греки в искусстве подбора и смешения красок, итальянцы - в чеканке серебра, в нарезах слоновой кости, шлифовке тонких камней, чем славна Тоскана, в искусствах Дамаска, какими владеют арабы, тому, чем сильна Германия: в ковке золота, железа, меди; в сочетании драгоценного и блестящего оконного стекла, какими славна Франция".

Наиболее ранние из сохранившихся витражей, созданные в середине XI века, находятся в Германии. Они вставлены в оконные проемы центрального нефа Аугсбургского собора. Известно, что аугсбургские витражи были изготовлены в монастыре Тегернзее, расположенном неподалеку от Аугсбурга, где в XI веке были витражные мастерские.

К 1140-1144 годам относятся витражи церкви Сен-Дени близ Парижа, сохранившиеся до наших дней лишь во фрагментах. Художественная школа, находившаяся при монастыре Сен-Дени, развивалась под руководством министра короля Людовика VII - аббата Сугерия. Для поднятия престижа королевской власти Сугерий предпринял строительство собора Сен-Дени, служившего усыпальницей французских королей. Для украшения собора он пригласил крупнейших мастеров своего времени, которые значительно расширили круг сюжетов, традиционно использовавшихся в композиции витражей. Заимствованные из Библии, эти сюжеты давали простор для творческой фантазии художников. В Сен-Дени соединились элементы и мотивы, которые мы теперь считаем характерными признаками готического искусства, став основой для возникновения нового стиля - готики.

Прозрачность строений готической архитектуры привела к практически полному исчезновению сплошного пространства стен, а тем самым - и главного носителя живописных изображений, использовавшихся в романском искусстве. Компактное стенное пространство романской эпохи преобразовалось в готическую просвечивающую систему колонн и окон. Первыми соборами, построенными в готическом стиле, были Нотр-Дам в Париже и Кентерберийский собор. В ходе многочисленных перестроек в Кентербери хоры часовни Святой Троицы, апсида и усыпальница Томаса Бекета получили новые большие окна, заполненные историческими сюжетами. В усыпальнице впервые в средневековом искусстве были созданы повествовательные описания современных событий.

Наивысшего подъема витражное искусство Франции достигло в XIII веке. Главный центр производства расписных стекол переместился в Шартр, где образовалась самостоятельная школа мастеров. Известно, что только за первую половину XIII века художниками этой школы были изготовлены витражи более чем для 200 готических окон. Эти данные свидетельствуют о размахе деятельности и популярности шартрских мастеров. Шартрская школа в начале XIII века играла ту же роль, что и Сен-Дени в XII столетии.

Во второй половине XIII века и далее - в течение XIV столетия, с историческим нисхождением готики, предпосылки для дальнейшего продуктивного развития витража оказываются утраченными. Весь дальнейший путь живописи (ответвлением которой в своем существе явился в ту пору витраж как вид искусства, оперирующий фигуративными красочными изображениями на плоскости) во времена поздней готики и, в особенности, с наступлением Раннего Ренессанса, был направлен на нарастающее объективирование зримых образов, на все более тесное их соотнесение с реальной эмпирией. Этот путь означал неминуемый отход от тех форм претворения, которые в пору ранней и зрелой готики дали в искусстве витража примеры высочайшей художественной результативности. Отступая от принципов монументальной мозаики цветовых плоскостей, витраж с своей изобразительной сути и в технических приемах все более приближался к живописной картине, неизбежно утрачивая при этом изначально присущие ему сильные качества. Решающим признаком витражных созданий времен зрелой готики была их ансамблевость, в своем предельном выражении объединявшая обширные циклы оконных композиций во всеохватывающую изобразительную оболочку храмового интерьера. Вразрез с этим в поздней готике и в еще большей мере в раннеренессансные десятилетия в искусстве витража нарастают черты станковости и, как естественно следствие этого, устанавливается "штучность" витражных работ, превращение их в отдельные автономные объекты, сопутствуемое утратой подлинной монументальности. А с наступлением Ренессанса, с исчезновением каркасных форм готической архитектуры витраж лишается естественной среды своего существования и утрачивает статус эпохально-значимой художественной отрасли, равноправной с другими видами искусства.


Отсюда: www.art-glazkov.ru/article/other/vitrage06.htm

@темы: историческое

17:49 

Интересное

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
Иловайский Д. И.



ПРОВИНЦИИ И ДОХОДЫ РИМСКОГО ГОСУДАРСТВА


Провинциями, как известно, назывались римские области вне Италии. Обыкновенно, после завоевания такой области, сенат назначал комиссию из десяти мужей, которые вместе с полководцем, завоевавшим новую провинцию, устраивали ее управление. При этом из старых местных законов и учреждений оставлялись те, которые соответствовали римским, а значительнейшим провинциальным городам давались иногда некоторые права и привилегии римских союзников. Во главе провинции стоял ежегодно сменявшийся наместник с титулом «пропретора» или «проконсула» (выбиравшийся из бывших римских консулов и преторов). Он имел власть гражданскую (potestas) и военную (imperium); он также чинил суд и расправу. При нем находилось несколько помощников (legati), квестор — по финансовой части и множество низших чиновников (писцы, ликторы, переводчики). Известно, каким притеснениям и вымогательствам подвергались провинции со стороны наместника, его свиты и откупщиков государственных доходов. Во времена империи положение провинций улучшилось: с одной стороны, императоры усилили контроль, или надзор, за наместниками; с другой — на провинциальные города все более и более распространялись права муниципий (самоуправление или автономия). Наконец, они были почти во всем приравнены к Италии. Что касается устройства итальянских городов, то в последний период республики (когда на всю Италию распространились права муниципий) они имели учреждения почти одинаковые с римскими. В них также встречаются народные собрания и сенат. Члены сената назывались «декурионами» (а позднее «куриалами», когда сенат стал обозначаться словом curia). Они выбирались на основании ценза — из богатых граждан. Впоследствии, при императорах, звание деку-рионов сделалось наследственным, с прекращением народных собраний к ним перешли права выбирать сановников и издавать постановления для своего города. Но в этот период начался уже упадок муниципального устройства, и положение декурионов сделалось довольно тягостным; на них лежала ответственность за исправность выполнения государственных повинностей и налогов.

Доходы Римского государства состояли: во-первых, из подати с имущества полноправных граждан (tributum), во-вторых, из разного рода налогов и пошлин (известных под общим названием veciigalia). Сюда относились: оброк, платимый за пользование государственной землей (decima— десятина); пошлины, взимаемые с привозимых товаров, с соляных и рудных копей, при отпуске рабов на волю и прочее. В случаях государственной нужды взимались чрезвычайные контрибуции с областей или отдельных городов. Наконец, важным источником доходов была военная добыча; например, при завоевании Македонии доставлена была в Рим такая богатая добыча, что правительство отменило на некоторое время взимание трибута. Налоги и пошлины в провинциях обыкновенно отдавались на откуп частным лицам. Эти откупщики, или публиканы, вносили определенную сумму в государственную казну (гегагшт), и потом уже сами собирали доходы. Как правило, такими откупами занималось сословие римских всадников; они образовывали между собой общества для различных статей vectigalia; эти статьи отдавались на откуп отдельно в каждой провинции. При императорах, когда государственные расходы увеличились на подарки и жалованье войску, прежние доходы сделались недостаточны. Тогда учреждены были новые статьи доходов: двадцатая доля с наследства, превышающего известную сумму, подати на ремесла и на разные предметы роскоши; умножились и конфискации частных имуществ. Во времена Диоклетиана и Константина Великого расходы, а вместе с ними и налоги возросли еще более, особенно вследствие издержек на двор и на многочисленный штат чиновников, тогда как число податных сословий уменьшилось (от податей освобождены были: духовенство, чиновники, артисты, медики, учителя). Самый значительный налог в это время был поземельный (называвшийся capitatio, потому что для взимания его вся земля была разделена на равные по цене участки, или capita). Сумму этого налога император каждый год заранее распределял между провинциями, на основании оценки или кадастра, который производился через каждые пятнадцать лет. Это распределение называлось «индиктом» (indictio). Отсюда произошло в Римской империи летосчисление по индиктам или кадастровым пятнадцатилетиям. (Начиная с 312 года.) Древнейшей денежной единицей в Риме был асе, под которым первоначально разумелся фунт меди; потом вес его значительно уменьшился. Впоследствии самой употребительной единицей для счета денег служил сестерции. Наиболее известной серебряной монетой был денарий, заключавший в себе четыре сестерция; по своему значению он соответствовал греческой драхме, содержавшей 6,7 грамма серебра. Главная золотая монета, стид, равнялась 25 денариям. За исправность взноса отвечали крупные землевладельцы (преимущественно сословие куриалов).

@темы: историческое

22:40 

И ты, Брут!

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
И ты, Брут!


Гай Юлий Цезарь, один из талантливейших военачальни­ков Древнего Рима, под конец своей жизни стал полновла­стным диктатором. Было ясно, что он намерен превратить Римскую республику в монархию.

Республиканцы устроили против него заговор, в который вступил даже любимец и друг Цезаря, Юний Брут. В 44 году до нашей эры диктатор был убит - заколот кинжа­лом. Увидев среди своих убийц и Брута, смертельно раненный Цезарь с упреком воскликнул: «И ты, Брут!»

Правда, не вполне ясно, так ли было дело, но так его изобразил сто с лишним лет спустя греческий писатель Плу­тарх в «Сравнительных жизнеописаниях» выдающихся гре­ческих и римских деятелей, а еще позднее - и величайший английский драматург Шекспир в знаменитой пьесе «Юлий Цезарь». С его легкой руки, предсмертные слова Цезаря превратились в поговорку, выражающую удивление перед внезапной изменой друга.

@темы: историческое

00:09 

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
Купила себе книгу про Босха, сразу же почти и прочитала. Все же этот художник гениален. И его триптихи-божественны. Его Ад напоминает тот, который описывал Данте Алигьери в своей Божественной комедии. Его демоны будто бы плод больной фантазии.
Хотя, это может быть объяснено тем, что они и жили-то примерно в одну эпоху.

16 "Мой сын, посередине этих скал, -
Так начал он, - лежат, как три ступени,
Три круга, меньше тех, что ты видал.

19 Во всех толпятся проклятые тени;
Чтобы потом лишь посмотреть на них,
Узнай их грех и образ их мучений.

22 В неправде, вредоносной для других,
Цель всякой злобы, небу неугодной;
Обман и сила - вот орудья злых.

25 Обман, порок, лишь человеку сродный,
Гнусней Творцу; он заполняет дно
И пыткою казнится безысходной.

28 Насилье в первый круг заключено,
Который на три пояса дробится,
Затем что видом тройственно оно,

31 Творцу, себе и ближнему чинится
Насилье, им самим и их вещам,
Как ты, внимая, можешь убедиться.

34 Насилье ближний терпит или сам,
Чрез смерть и раны, или подвергаясь
Пожарам, притесненьям, грабежам.

37 Убийцы, те, кто ранит, озлобляясь,
Громилы и разбойники идут
Во внешний пояс, в нем распределяясь.

40 Иные сами смерть себе несут
И своему добру; зато так больно
Себя же в среднем поясе клянут

43 Те, кто ваш мир отринул своевольно,
Кто возлюбил игру и мотовство
И плакал там, где мог бы жить привольно.

46 Насильем оскорбляют божество,
Хуля его и сердцем отрицая,
Презрев любовь Творца и естество.

49 За это пояс, вьющийся вдоль края,
Клеймит огнем Каорсу и Содом
И тех, кто ропщет, бога отвергая.

52 Обман, который всем сердцам знаком,
Приносит вред и тем, кто доверяет,
И тем, кто не доверился ни в чем.

55 Последний способ связь любви ломает,
Но только лишь естественную связь;
И казнь второго круга тех терзает,

58 Кто лицемерит, льстит, берет таясь,
Волшбу, подлог, торг должностью церковной,
Мздоимцев, сведен и другую грязь.

61 А первый способ, разрушая кровный
Союз любви, вдобавок не щадит
Союз доверья, высший и духовный.

64 И самый малый круг, в котором Дит
Воздвиг престол и где ядро вселенной,
Предавшего навеки поглотит".



@темы: книжные обзоры, историческое, Данте, Босх

22:26 

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
читать дальше
Не знаю, о чём я тоскую.
Покоя душе моей нет.
Забыть ни на миг не могу я
Преданье далёких лет.

Дохнуло прохладой, темнеет.
Струится река в тишине.
Вершина горы пламенеет
Над Рейном в закатном огне.

Девушка в светлом наряде
Сидит над обрывом крутым,
И блещут, как золото, пряди
Под гребнем её золотым.

Проводит по золоту гребнем
И песню поёт она.
И власти и силы волшебной
Зовущая песня полна.

Пловец в челноке беззащитном
С тоскою глядит в вышину.
Несётся он к скалам гранитным,
Но видит её одну.

А скалы кругом всё отвесней,
А волны- круче и злей.
И верно погубит песней
Пловца и челнок Лорелей.

@темы: книжные обзоры, историческое

17:38 

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
1. Ignoro, quid id sibi velit,
Tristissimus cur sim,
Antiqui aevi fabellam
Cur saepe volverim.
Vesperascit et frigescit,
Et Rhenus leniter it,
Cacumen montis lucescit,
Dum Phoebus occidit.

2. Sedet in summo montis
Virgo pulcherrima,
Auro nitet gemma frontis,
Se pectit auricoma.
Aureolo pectine pectit,
Carmen canens procul,
Mirandum id habet modum
Nec non virilem simul.

3. In cymba navitam mille
Angores feri tenent,
Non videt scopulos ille,
Ocli non si sursum vident.
Opinor undas devorare
Nautam cum navicula,
Effecit solo canendo
Lurleia id dea.

@темы: историческое, книжные обзоры

11:08 

Не объяснимо, но захотелось.

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
Влад Цепеш (1431[?] — 1476; настоящая фамилия Dracul — Дракул (Дракон); прозвище Цепеш (рум. Тереs, от tеара — кол); получил за жестокость в расправе с врагами, которых он сажал на кол), вассал венгерских королей, господарь Валахии (октябрь 1448,1456—1462,1476), находившейся также в зависимости от Турции.

читать дальше

@темы: историческое

18:28 

А что, мне понравилось.

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
11. ОРЕЛ ШЕСТОГО ЛЕГИОНА

Пусть я погиб под Апшероном,
Пусть кровь моя досталась псам,
Орел шестого легиона (2)
Все так же рвется к небесам.

Все так же храбр он и беспечен,
Все так же он неукротим;
Пусть век солдата быстротечен (2),
Но вечен Рим, но вечен Рим.

Пот, кровь, мозоли нам не в тягость,
На раны плюй - не до того;
Пусть даст приказ Тиберий Август (2) -
Мы с честью выполним его.

Под палестинским знойным небом,
В сирийских шумных городах
Калиг солдатских грохот мерный (2)
Заставит дрогнуть дух врага.

Сожжен в песках Ершалаима,
В водах Евфрата закален,
В честь императора и Рима (2)
Шестой шагает легион.


Звучало в исполнении Писаревского А. Ю., Комарова А. И.
Записано от Редьковой Иры, 1999.

www.tssi.ru/songs/#Орел_шестого_легиона

@темы: историческое

10:05 

О Хашшашинах, для себя, но не свое.

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
Ассасины (асассины, ассассины, хашашины, хашшашшины, хашшашины, гашишины), вошедшие в европейские языки как ассасины — организация , получившая известность и политическое влияние в средневековой Европе. Отличалась строгой дисциплиной и совершением многочисленных религиозно и политически мотивированных убийств.

Орден хашшашинов был основан в Арабских странах.

Из горной крепости Аламут, расположенной к северо-западу от иранского города Казвин и захваченной Ибн Саббахом в 1091 году, в последующие два столетия хашшашины распространили своё влияние на многие области мусульманского мира, создав цепь укреплённых горных фортов в северном Иране и Сирии и проводя политику тайных убийств своих врагов и оппонентов. Среди их жертв — Низам аль-Мульк, покровитель учёности и визирь султана Мелик-Шаха, пославшего две неудачные военные экспедиции против этого ордена.

К концу XI века хашшашины прочно укрепились в северо-западной Сирии; неприступной цитаделью им служила расположенная в этом районе горная крепость Масйаф. Глава ордена в Сирии Рашид ад-Дин ас-Синан (ум. в 1192 году), ставший следующим «Горным Старцем», проводил политику террора в отношении прибывающих крестоносцев. К 1256 году иранские крепости ордена были разрушены монголами под предводительством Хулагу-хана. Шестнадцатью годами позже, в 1273 году, укрепления в Сирии были уничтожены мамлюкским правителем Бейбарсом I, и сирийские хашшашины рассеялись по соседним странам.Содержание

Хашшашины — убийцы Средневековья

читать дальше

Ранний шиизм и его ответвления

читать дальше

Хассан ибн Саббах и хашшашины


читать дальше
Хашшашины и крестоносцы

читать дальше

Хашшашины после Ибн Саббаха

читать дальше

Ассасины и гашиш

читать дальше

Хашшашины в популярной культуре
читать дальше


@темы: историческое

00:37 

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
Для моего обожаемого практичного мечтателя, его заказ)
Он просил про Иерусалим и Дамаск.*__* Ах...

Начну с Дамаска.^__~
Брать буду то с интернета, то с книжки) А то, увы, не все есть)

Дамаск.

Дамаск — столица Сирии (араб. دمشق‎‎, приблизительная транскрипция «димашк»; сирийцы также называют Димашк الشام аш-Шам). Один из старейших городов мира. Первые упоминания 2500 г. до н. э. Расположен в нижнем течении реки Барада, где она разделяется на семь рукавов.

читать дальше



Про Иерусалим.

читать дальше




Теперь о моде, как меня и просили. После 12го века.
Полагаю, я возьмусь за Итальяское Возрождение.*__*
Детка моя, а чего ты, собственно, ожидал, не давая уточнений?)
Эпоха Возрождения в Италии в искусстве костюма начинается с середины XIV века, в то время как в других странах она падает только на период XVI столетия.
читать дальше

@темы: историческое

21:31 

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
Заказ для Lady Linda Silverwind:
Про кельтов и скандинавов, включая костюмы.

Про кельтов, они же галлы.
Извиняюсь, но писать буду то с археологии, то с интернета, ибо не проходили)

Кельты (греч. Keltói) — близкие по языку и материальной культуре племена индоевропейского происхождения, в древности занимавшие обширную территорию в Западной Европе.
Римляне называли кельтов галлами (лат. Galli), отсюда название основной территории их расселения — Галлия. Примерно в 390 до н. э. вторгшиеся кельты разграбили Рим, одновременно уничтожив все римские исторические записи, сделанные до этого времени.

Греческий мир впервые узнал о кельтах через греческую колонию Массилию (современный Марсель, основан около 600 до н. э.).

Восточных кельтов, проникших в 281 до н. э. во Фракию на севере Греции, греки называли галатами.

Кельтский вождь Бренн, возглавлявший большое войско, намеревался осквернить и разграбить храм Аполлона в Дельфах, но, как утверждается, его напугала разразившаяся гроза, которую он посчитал зловещим предзнаменованием. Около десяти тысяч кельтов (включая женщин, детей и рабов) переправились в Малую Азию по приглашению царя Вифинии Никомеда I, которому требовалась поддержка в династической борьбе. Позднее они расселились в восточной Фригии, Каппадокии и центральной Анатолии и создали государство Галатия.

Расселяясь, кельты смешивались с местными племенами: иберами, иллирийцами, фракийцами и др. Кельты южной Франции развивались в условиях активного взаимодействия с античными городами-государствами и потому отличались наиболее высоким уровнем культуры. Вытесненные римлянами во II веке до н. э. с севера Италии (из так называемой Цизальпинской Галлии), кельты обосновались в центральной и северо-западной Чехии (это были племена бойев, от которых территория получила название Богемия).

Наиболее значительными племенами кельтов были гельветы, белги, секваны, лингоны, эдуи, битуриги, арверны, аллоброги, сеноны, треверы, белловаки.

Кельты (главным образом в южной Франции) строили укреплённые поселения («оппидумы») с каменными строениями, окружённые массивными стенами из каменных блоков. Они превратились затем в города-крепости и торгово-ремесленные центры (Бибракта, Герговия, Алезия, Страдонице и др.).

Большим влиянием у кельтов пользовались друиды-жрецы, в руках которых сосредоточивались осуществление религиозного культа, высшая судебная власть и образование.


Что интересовало про скандинавов-не совсем понял, ибо их же много)))Уточни и я дополню, ок?

А теперь костюмы.

Ирландский костюм 5-10 вв. Н.Э.
Основными элементами древнего ирландского костюма для людей высших классов является Leine и brat. С небольшими изменениями они существовали начиная с самых первых исторических записей и вплоть до 16 столетия. Есть предположение, что Leine возникли под влиянием Римской империи, но мне кажется вероятным, что римляне взяли одежду более приспособленных к условиям Северной Европы "варваров", которые приобрели в последующие года большое влияние в Империи.

Туника (Leine)

читать дальше

Плащ (brat)
читать дальше

КИЛТОВ НЕ БЫЛО!
читать дальше

Куртка (Inar)
читать дальше


Штаны (Broc).

читать дальше

Пояс (crios)
читать дальше


Обувь.

читать дальше

@темы: историческое

03:00 

Ответ на "моб", для Lest. Восток и костюмы. Буду дополнять)

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
Начнем-с с "заказа" Лестата. Чудо, надеюсь, что тебе понравится.
Поскольку ты указал Восток, но не указал регион, я начну глаголить тебе про древность, да еще и, к примеру, про арабов.Надеюсь, ты не против.
Как бонус, добавлю чего-нибудь про Месопотамию, она мне импонирует.*__*
А насчет костюма, ты сказал, вроде, до 13го века, и в это время попадает Средневековье, раннее. Также я упомяну про античность, но не так много, прости.Конкретику в студию!

Про Арабов.

Информацию я подчерпывал из учебника, по которому готовлюсь к экзамену, но, на мое мнение, она довольно таки интересна.

Про Арабов.


Чуть-чуть вкратце про Месопотамию, выцеплено из сетки. А также про амореев, арамеев, ибри, скенитов, набатеев и мукаррибу.
Чтобы не было путаницы и вопросов, в случае чего.
Читаем:
Из жизни народов Междуречья(Месопотамия, она же. одежда, нравы народов и т. п.)

Население Месопотамии(там же арамеи, шумеры, ассирийцы и т. п.)


Теперь про костюмы)))
Начнем с Антички, пожалуй. Продолжу в следующем посте, может чуть позже, если сегодня не допишу.
Греция.
Экзомис, экзомида.
читать дальше

Хитон.
читать дальше

Пеплос.
читать дальше

Гиматий.
читать дальше

Хламида.
читать дальше

Хлена.
читать дальше

И, наконец, Рим.
Тога.
читать дальше

Женская одежда схожа с греческой, кроме тех случаев, когда она надевалась в несколько слоев. Желали их из тонких и дорогих цветных тканей.
запись создана: 13.01.2010 в 02:19

@темы: историческое

00:31 

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
file.qip.ru/file/115398203/b3b73516/f2bdbb8d97a... ( 1.2 Мб )
Слушать обязательно!
XDDD
Нашел вконтакте, на сообществе нашего истфака.Х)))
Песня под названием-"Древний Восток" или же "Привет, Хаммурапи!".
Чудесный юмор, очень тематично мне к 18го, к экзамену.
Текст не приведу, ибо нету в интернете.

@темы: историческое, музыка

13:20 

Для себя.

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
Периодизация искусства:

1) Первобытное искусство
2) Древний мир
- Древний Египет (Статуя царевича Рахотепа и его жены,Нофрет из гробницы в Медуме XXVIII в. до н.э., пирамида фараона Джосера в Саккара)
- Античное искусство (Крито-микенская культура (львиные ворота в микенах XIV в. до н.э.), Греческая архаика (Кора с афинского Акрополя 510 до н.э.), Греческая классика (Парфенон на афинском Акрополе 447-438 до н.э.), Эллинизм (Афродита Милосская)
- Древний Рим (Пантеон в Риме(около118-125), Конная статуя Марка Аврелия(около 170)
- Эгейский мир (Греция)
3) Средние века
- Искусство Византии (Храм Св.Софии вКонстантинополе(532-537)
- Культура раннего Средневековья (Собор Нотр-Дам в Париже(заложен в 1163, завершён в основном в XIV в.)
4) Искусство эпохи Возрождения
- Италия (Проторенессанс, Раннее, Высокое, Позднее Возрождение)
- Нидерланды (живопись XV-XVI вв.)
- Германия
5) Искусство XVII в.
- Италия
- Фландрия
- Голландия
- Испания
- Франция
6) Искусство XVII в.
- Франция
- Италия
- Англия
7) Искусство XIX в.
- Англия
- Испания
- Франция
- Германия
- Бельгия
- Центр. и Ю.-В. Европа (Болгария, Румыния, Венгрия, Чехословакия, Польша, Югославия)
- США
8) Искусство конца XIX-начала XX вв.
- Зап. Европы до и после 1917
- Стран социализма (Болгария, Румыния, Венгрия, Польша, Чехословакия, Германская Демократическая Республика)

И еще, полезность:
www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/ilina/ind...

@темы: историческое

06:43 

lock Доступ к записи ограничен

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
Фотки учебника по латыни для моего зачета.

URL
11:23 

Взгляд туманный пьет нирвану(с)Пикник
Сегодня, вроде, профессиональный праздник нашего факультета.
День историка.
С чем всех ,связанных с этой профессией, поздравляю.


@темы: историческое

~Lettres vers le roi~

главная